綁票是匪類生財的古老門徑，土匪、黑幫以及零星的見財起意的，無論智商有多麼低，都很容易想起這樁不花錢的買賣來。
綁票的目的就是要贖金，不要贖金，綁票何為？不過，天下之大，例外的事兒總免不了，民國年間，有一樁大的綁票案，綁票的土匪還就是不要贖金。
1923年5月5日深夜，津浦路一列北上的列車經過山東境內臨城附近的時候，突然遭遇攔截。車頭出軌，幾百土匪明火執仗，涌將上來。車上200餘名中外旅客（其中26個洋人，一說35人）除個別逃脫外，掃數被掠走，全部成為「肉票」。這就是當時震驚中外的臨城劫車案。
臨城劫車案的黑手是抱犢崮的土匪頭子孫美瑤。孫美瑤得手之後，將肉票押上抱犢崮，然後放掉幾個洋人女票下山傳信。他提出條件，不要金不要銀，只要求招安收編，弄個官軍的師長旅長乾乾。
抱犢崮是沂蒙山區很著名的一崮，山勢險峻，但山頂卻有地可耕，只是耕地之牛得在牛犢時抱上去才行，成年的牛無論如何是趕不上去的，山故此得名，其易守難攻，可見一斑。雄踞於高崖險山之上，押著有二十幾個洋票，孫美瑤自信手裡有牌，官軍不敢把他怎麼樣。
在此後的一系列談判中，孫美瑤的價碼一會兒高一會兒低，翻雲覆雨，弄得當時的曹錕政府很是狼狽。 那個時候，國際上對於這種「恐怖主義」行為還沒有像今天那樣態度堅定、一致採取不妥協主義，而且也沒有反恐的特種部隊，有各種先進武器可以使。
西方各國在事發之後，對自己國家公民的性命很是在意，一個勁兒地對中國政府施加壓力，要求只許妥協，不許弄強。事件涉及國的公使一日三次跑到中國的外交部，像是下命令一樣，要求不惜一切代價，保障人質的安全。說起來，當時當政的直系政權，算是北洋軍閥統治時期對西方最硬氣的一屆政府（因為民族主義情緒頗濃的吳佩孚的緣故），因此也是得到外援最少的一屆政府，害得政府上下鬧窮，政府各部幾個月開不出工資。
北京大街上儘是討薪的政府官員在遊行示威，駐外使館因經費不繼，紛紛下旗回國。儘管如此，洋人依然得罪不起，對土匪不能打只能談。畢竟，自晚清以來，洋人不僅代表著強大，而且意味著文明，洋人的命，無論如何都是金貴的。
山上的土匪也十分清楚他們所倚仗的是什麼，他們可以時不時地殺幾個中國的肉票（土票）加壓，卻不動洋票一個指頭。洋票在山上住的條件都比土票好，還允許洋票有「通訊自由」，讓他們寫「匪窟通信」，交到上海報上發表，讓外國輿論壓政府，外國政府再壓中國政府。
不過這麼一來，一時間，辦報的和讀報的都興奮莫名。 唯一讓外國人放心不下的是，當時的北京政府真正能管的地方並不多。山東並不是直系的地盤，壓力加在北京政府頭上到底有多大用處，其實是個未知數。反過來，這一點也成了北京政府跟外國人談判的價碼，抵制他們要求對綁匪無條件妥協的壓力。利害相關的洋人面對如此錯綜複雜的局面，知道全指望中國政府估計也不行，自己也在想轍。
最後還是在上海租界的中國通們厲害，說動了上海黑道很有勢力、後來成為青幫三大亨之一的黃金榮，讓黃親自出馬，帶上各位黑道老大的親筆信，上抱犢崮跟孫美瑤談判。 黑道的面子要比白道大。事實上，在當時沒有土匪傻到跟幫會為敵，否則，他們販毒走私的買賣就沒戲了（這可是土匪的最大宗的收入）。
黑道中人溝通起來很容易，黃金榮上山之後，談判漸入佳境。孫美瑤不再漫天要價。山東軍閥田中玉卻得以就地還錢，孫部編成一個旅，由山東地方解決給養，先送上大批的糧食和2000套軍服。1923年6月12日，最後一批洋票被釋放，孫美瑤下山接受改編，一場塌天大案，宣告結束。
不過，孫美瑤的旅長沒有做上幾天，到了年底，他就被新任的兗州鎮守使在棗莊中興公司設下鴻門宴（中興公司有個北方著名的富豪俱樂部，吃喝嫖賭一應俱全，孫美瑤也是常客）誆過去。當場，一個石灰包打在孫美瑤的眼睛上（韋小寶的伎倆），被熏得昏頭的孫美瑤被一頓亂刀給捅了無數個透明窟窿，腦袋還給切下來傳命各處。
孫美瑤的部下群龍無首，在重兵包圍下也只好繳械解散，四散而去，估計大部分還是當土匪去也。 從晚清到民國，是亂世。其實兵和匪的界限不是十分清晰，一個地方，當官兵不太能控制局面的時候，就會有匪類出來「幫忙」。
官兵要當家，匪兵也要當家，爭鬥的結果，往往達成一個均勢，各收各的「保護費」，維持一個雖說是畸形的，但也現實存在的一種秩序。不見得凡是土匪，就一律燒殺搶掠。道理很簡單，都燒殺掉了，他們吃什麼去？土匪的燒殺往往針對那些不肯服軟的地方，尤其是那些有地方武裝、抵抗過他們的村鎮，燒殺主要是為了殺一儆百。
儘管如此，做土匪的，不管規模多大，最大的心愿還是受招安，從非法狀態的收費轉到合法狀態來。從晚清開始，也的確不斷地有地方官在剿匪不成的情況下，有意招撫一些匪幫，讓他們變成官兵，再去打別的土匪，一如《水滸傳》上受了招安的宋江去打方臘。
這些受招安的土匪也在戰鬥中逐漸成長，變成一方具有官方身份的霸主，比如北邊的張作霖，南邊的陸榮廷都是這個模子。當時有諺曰：若要官，殺人放火受招安。當然，這種情形下的秩序肯定不會太好了，無論官兵還是土匪紀律都差不多的壞，說匪來如梳，兵來如篦，可能有點誇張，但駐兵與駐匪都時常擾民卻是真實的。那些由匪變兵的軍隊，比如張作霖的奉軍，一直到小張（張學良）時代還以紀律差聞名，在老張時代就可想而知了。
不管怎麼說，南有干帥（陸榮廷字干卿），北有雨帥（張作霖字雨亭），榜樣的力量是無窮的。各地的土匪都紛紛效法，也有條件效法。事實上，袁世凱死後，由於混戰不止，各地軍閥都在招撫土匪藉以擴展勢力，只是各地有各地的高招，招撫的方式，有收撫的，也有打撫的。
不知出於什麼原因，反正在1923年，山東督軍田中玉跟抱犢崮的土匪之間從原來的相安無事、各管一邊，變成了真刀實槍地對打，兩個混成旅開到兗州。其實，真實意圖是剿是撫，還是以剿逼撫，還真說不清楚。可是，不幸的是，在衝突中，孫美瑤的哥哥孫美珠一個沒留神喪了命，所以激得孫美瑤使出了拚命的招兒，釀成一場大案。
不過，在那個大家都怕洋人的時代，這招雖然很靈，足以讓官方滿足他的條件，拿到一筆做土匪的都想要的特別贖金，卻犯了大忌，不光是白道的大忌，也是黑道的大忌——不動外國人，免惹大麻煩。所以，事過之後，孫美瑤非死不可，官家即使用上韋小寶的下三爛的招數，也得讓他死。 孫美瑤綁了一筆大票，要到了他想要的贖金，然後全賠了。以後，這種賠老本的買賣，土匪就再也不做了。
民國年間最離奇的綁架案：不要金不要銀，只要求招安收編
綁票是匪類生財的古老門徑，土匪、黑幫以及零星的見財起意的，無論智商有多麼低，都很容易想起這樁不花錢的買賣來。
綁票的目的就是要贖金，不要贖金，綁票何為？不過，天下之大，例外的事兒總免不了，民國年間，有一樁大的綁票案，綁票的土匪還就是不要贖金。
1923年5月5日深夜，津浦路一列北上的列車經過山東境內臨城附近的時候，突然遭遇攔截。車頭出軌，幾百土匪明火執仗，涌將上來。車上200餘名中外旅客（其中26個洋人，一說35人）除個別逃脫外，掃數被掠走，全部成為「肉票」。這就是當時震驚中外的臨城劫車案。
臨城劫車案的黑手是抱犢崮的土匪頭子孫美瑤。孫美瑤得手之後，將肉票押上抱犢崮，然後放掉幾個洋人女票下山傳信。他提出條件，不要金不要銀，只要求招安收編，弄個官軍的師長旅長乾乾。
抱犢崮是沂蒙山區很著名的一崮，山勢險峻，但山頂卻有地可耕，只是耕地之牛得在牛犢時抱上去才行，成年的牛無論如何是趕不上去的，山故此得名，其易守難攻，可見一斑。雄踞於高崖險山之上，押著有二十幾個洋票，孫美瑤自信手裡有牌，官軍不敢把他怎麼樣。
在此後的一系列談判中，孫美瑤的價碼一會兒高一會兒低，翻雲覆雨，弄得當時的曹錕政府很是狼狽。 那個時候，國際上對於這種「恐怖主義」行為還沒有像今天那樣態度堅定、一致採取不妥協主義，而且也沒有反恐的特種部隊，有各種先進武器可以使。
西方各國在事發之後，對自己國家公民的性命很是在意，一個勁兒地對中國政府施加壓力，要求只許妥協，不許弄強。事件涉及國的公使一日三次跑到中國的外交部，像是下命令一樣，要求不惜一切代價，保障人質的安全。說起來，當時當政的直系政權，算是北洋軍閥統治時期對西方最硬氣的一屆政府（因為民族主義情緒頗濃的吳佩孚的緣故），因此也是得到外援最少的一屆政府，害得政府上下鬧窮，政府各部幾個月開不出工資。
北京大街上儘是討薪的政府官員在遊行示威，駐外使館因經費不繼，紛紛下旗回國。儘管如此，洋人依然得罪不起，對土匪不能打只能談。畢竟，自晚清以來，洋人不僅代表著強大，而且意味著文明，洋人的命，無論如何都是金貴的。
山上的土匪也十分清楚他們所倚仗的是什麼，他們可以時不時地殺幾個中國的肉票（土票）加壓，卻不動洋票一個指頭。洋票在山上住的條件都比土票好，還允許洋票有「通訊自由」，讓他們寫「匪窟通信」，交到上海報上發表，讓外國輿論壓政府，外國政府再壓中國政府。
不過這麼一來，一時間，辦報的和讀報的都興奮莫名。 唯一讓外國人放心不下的是，當時的北京政府真正能管的地方並不多。山東並不是直系的地盤，壓力加在北京政府頭上到底有多大用處，其實是個未知數。反過來，這一點也成了北京政府跟外國人談判的價碼，抵制他們要求對綁匪無條件妥協的壓力。利害相關的洋人面對如此錯綜複雜的局面，知道全指望中國政府估計也不行，自己也在想轍。
最後還是在上海租界的中國通們厲害，說動了上海黑道很有勢力、後來成為青幫三大亨之一的黃金榮，讓黃親自出馬，帶上各位黑道老大的親筆信，上抱犢崮跟孫美瑤談判。 黑道的面子要比白道大。事實上，在當時沒有土匪傻到跟幫會為敵，否則，他們販毒走私的買賣就沒戲了（這可是土匪的最大宗的收入）。
黑道中人溝通起來很容易，黃金榮上山之後，談判漸入佳境。孫美瑤不再漫天要價。山東軍閥田中玉卻得以就地還錢，孫部編成一個旅，由山東地方解決給養，先送上大批的糧食和2000套軍服。1923年6月12日，最後一批洋票被釋放，孫美瑤下山接受改編，一場塌天大案，宣告結束。
不過，孫美瑤的旅長沒有做上幾天，到了年底，他就被新任的兗州鎮守使在棗莊中興公司設下鴻門宴（中興公司有個北方著名的富豪俱樂部，吃喝嫖賭一應俱全，孫美瑤也是常客）誆過去。當場，一個石灰包打在孫美瑤的眼睛上（韋小寶的伎倆），被熏得昏頭的孫美瑤被一頓亂刀給捅了無數個透明窟窿，腦袋還給切下來傳命各處。
孫美瑤的部下群龍無首，在重兵包圍下也只好繳械解散，四散而去，估計大部分還是當土匪去也。 從晚清到民國，是亂世。其實兵和匪的界限不是十分清晰，一個地方，當官兵不太能控制局面的時候，就會有匪類出來「幫忙」。
官兵要當家，匪兵也要當家，爭鬥的結果，往往達成一個均勢，各收各的「保護費」，維持一個雖說是畸形的，但也現實存在的一種秩序。不見得凡是土匪，就一律燒殺搶掠。道理很簡單，都燒殺掉了，他們吃什麼去？土匪的燒殺往往針對那些不肯服軟的地方，尤其是那些有地方武裝、抵抗過他們的村鎮，燒殺主要是為了殺一儆百。
儘管如此，做土匪的，不管規模多大，最大的心愿還是受招安，從非法狀態的收費轉到合法狀態來。從晚清開始，也的確不斷地有地方官在剿匪不成的情況下，有意招撫一些匪幫，讓他們變成官兵，再去打別的土匪，一如《水滸傳》上受了招安的宋江去打方臘。
這些受招安的土匪也在戰鬥中逐漸成長，變成一方具有官方身份的霸主，比如北邊的張作霖，南邊的陸榮廷都是這個模子。當時有諺曰：若要官，殺人放火受招安。當然，這種情形下的秩序肯定不會太好了，無論官兵還是土匪紀律都差不多的壞，說匪來如梳，兵來如篦，可能有點誇張，但駐兵與駐匪都時常擾民卻是真實的。那些由匪變兵的軍隊，比如張作霖的奉軍，一直到小張（張學良）時代還以紀律差聞名，在老張時代就可想而知了。
不管怎麼說，南有干帥（陸榮廷字干卿），北有雨帥（張作霖字雨亭），榜樣的力量是無窮的。各地的土匪都紛紛效法，也有條件效法。事實上，袁世凱死後，由於混戰不止，各地軍閥都在招撫土匪藉以擴展勢力，只是各地有各地的高招，招撫的方式，有收撫的，也有打撫的。
不知出於什麼原因，反正在1923年，山東督軍田中玉跟抱犢崮的土匪之間從原來的相安無事、各管一邊，變成了真刀實槍地對打，兩個混成旅開到兗州。其實，真實意圖是剿是撫，還是以剿逼撫，還真說不清楚。可是，不幸的是，在衝突中，孫美瑤的哥哥孫美珠一個沒留神喪了命，所以激得孫美瑤使出了拚命的招兒，釀成一場大案。
不過，在那個大家都怕洋人的時代，這招雖然很靈，足以讓官方滿足他的條件，拿到一筆做土匪的都想要的特別贖金，卻犯了大忌，不光是白道的大忌，也是黑道的大忌——不動外國人，免惹大麻煩。所以，事過之後，孫美瑤非死不可，官家即使用上韋小寶的下三爛的招數，也得讓他死。 孫美瑤綁了一筆大票，要到了他想要的贖金，然後全賠了。以後，這種賠老本的買賣，土匪就再也不做了。